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在潔森工坊,我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性,更需要細心的保養和專業的清潔。

積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率,還可能成為健康隱患。因此,定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。

在潔森工坊,我們採用專業的清潔方法和工具,確保每個角落都能被徹底清潔,同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。

我們的目標不僅是清潔您的吸塵器,更是為了延長其使用壽命,提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下,始終保持最佳的工作狀態。

中和戴森吸塵器馬達維修 》潔森工坊的專業之道:吸塵器清潔專家

我們的8大專業深度清潔工序

1.主機拆解清洗

在潔森工坊,我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此,我們首先從精細的主機拆解開始,這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾,還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具,確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件,為您的戴森吸塵器提供全新的生命。

2.刷頭拆解清洗

刷頭是直接接觸汙垢的重要部分,因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊,每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗,從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損,並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。

3.獨家洗劑淨泡

使用我們獨家配方的清洗劑,我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維,有效去除固執的污漬和異味,同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。

4.高壓水刀清洗

我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落,從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。

5.濾芯烘烤再生

濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件,直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊,我們將濾芯進行烘烤處理,這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢,還能夠再生濾芯,使其恢復過濾效能。

6.零件專業殺菌

每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件,在清潔後,都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術,確保每個部件不僅乾淨,而且衛生,為您的家庭提供一個更健康的環境。

7.全機亮光保養

保養不僅僅是清潔的問題,也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨,外觀也能煥然一新,光澤照人。

8.香氛淨化處理

作為我們服務的最後一步,我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣,還能提升您每次打掃時的體驗,讓清潔變成一種享受。

經過潔森工坊清潔的前後對比

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想像一下,你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去,到經過潔森工坊專業清潔後,它宛如重生般光鮮亮麗。

這不僅是一次簡單的清洗,而是一場華麗的變身。清潔前,機器喘息著運作,吸力無力,聲音沉悶。塵杯內,纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。

濾網上,堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量,每一次使用都暗示著效能的減損。

然而,經過潔森工坊的專業之手,每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形,高壓水刀徹底沖走了固執的污漬,濾芯經過烘烤再生,再次高效過濾。

零件殺菌後,如新的機械組件潔淨無暇,重組後的吸塵器運轉起來更加順暢,嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。

現在,當你開啟吸塵器,立即能感受到的不僅是強大的吸力,還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛,為你的家居生活帶來了全新的活力。

全機亮光保養後,戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電,而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。

我們的完整收費方式

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清潔家電不僅是對家的照顧,也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器,一個滿是塵垢的吹風機,一臺塵埃沉積的掃地機,或一個過濾不佳的空氣清淨機,都可能成為影響家庭健康的隱患。

潔森工坊提供專業、全面的清潔服務,確保您的家用電器運作如新,並延長其使用壽命。

我們的專業團隊採用先進技術與專業知識,為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔,不僅清除看得見的污垢,更消滅看不見的細菌與過敏原。

不要等到機器出現問題才行動,預防勝於治療。選擇潔森工坊,讓我們為您家中的每一件家電,從吸塵器到空氣清淨機,提供最專業的清潔維護,保障您和家人的健康。立即聯繫我們,讓我們幫助您的家電重獲新生。

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其他縣市也可用寄件方式為您服務:

臺北服務地區:大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區:板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區:桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區:東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

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臺中服務地區:臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

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嘉義服務地區:太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

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我們的技術團隊擁有多年的家電維修經驗潭子戴森吸塵器按鈕壞掉維修推薦,對各大品牌的產品具有深入的了解。

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周作人:虱子  --草木蟲魚之二  偶讀羅素所著《結婚與道德》,第五章講中古時代思想的地方,有這一節話:  “那時教會攻擊洗浴的習慣,以為凡使肉體清潔可愛好者皆有發生罪惡之傾向。骯臟不潔是被贊美,于是圣賢的氣味變成更為強烈了。圣保拉說,身體與衣服的潔凈,就是靈魂的不凈。虱子被稱為神的明珠,爬滿這些東西是一個圣人的必不可少的記號。”我記起我們東方文明的選手故辜鴻銘先生來了,他曾經禮贊過不潔,說過相仿的話,雖然我不能知道他有沒有把虱子包括在內,或者特別提出來過。但是,即是辜先生不曾有什么頌詞,虱子在中國文化歷史上的位置也并不低,不過這似乎只是名流的裝飾,關于古圣先賢還沒有文獻上的證明罷了。晉朝的王猛的名譽,一半固然在于他的經濟的事業,他的捉虱子這一件事恐怕至少也要居其一半,到了二十世紀之初,梁任公先生在橫濱辦《新民叢報》那時有一位重要的撰述員,名叫捫虱談虎客,可見這個還很時髦,無論他身上是否真有那晉朝的小動物。  洛威(R·H·Lowie)博士是舊金山大學的人類學教授,近著一本很有意思的通俗書《我們是文明么》,其中有好些可以供我們參考的地方。第十章講衣服與時裝,他說起十八世紀時婦人梳了很高的髻,有些矮的女子,她的下巴頦兒正在頭頂到腳尖的中間。在下文又說道:“宮里的女官坐車時只可跪在臺板上,把頭伸在窗外,她們跳著舞,總怕頭碰了掛燈。重重撲粉厚厚襯墊的三角塔終于滿生了虱子,很是不舒服,但西歐的時風并不就廢止這種時裝。結果發明了一種象牙鉤釵,拿來搔癢,算是很漂亮的。”第二十一章講衛生與醫藥,又說到“十八世紀的太太們頭上成群的養虱子。”又舉例說明道:  “一三九三年,一法國著者教給他美麗的讀者六個方法,治她們的丈夫的跳蚤。一五三九年出版的一本書列有奇效方,可以除滅跳蚤,虱子,虱卵,以及臭蟲。”照這樣看來,不但證明“西洋也有臭蟲”,更可見貴夫人的青絲上也滿生過虱子。在中國,這自然更要普遍了,褚人獲編《堅瓠集》丙集卷三有一篇《須虱頌》,其文曰:  “王介甫王禹玉同伺朝,見虱自介甫襦領直緣其須,上顧而笑,介甫不知也。朝退,介甫問上笑之故,禹玉指以告,介甫命從者去之。禹玉曰,未可輕去,愿頌一言。介甫曰,何如?禹玉曰,屢游相須,曾經御覽,未可殺也,或曰放焉。眾大笑。”我們的荊公是不修邊幅的,有一個半個小蟲在胡須上爬,原算不得是什么奇事,但這卻令我想起別一件軼事來,據說徽宗在五國城,寫信給舊臣道,“朕身上生蟲,形如琵琶。”照常人的推想,皇帝不認識虱了,似乎在情理之中,而且這樣傳說,幽默與悲感混在一起,也頗有意思,但是參照上文,似乎有點不大妥帖了。宋神宗見了虱子是認得的,到了徽宗反而退步,如果屬實,可謂不克繩其祖武了。《堅瓤集》中又有一條“恒言”,內分兩節如下:  張磊塘善清言,一日赴徐文貞公席,食鰻魚蝗魚。厄人誤不置醋。張云,倉皇失措。文貞腰捫一虱,以齒斃之,血濺以上。張云,大率類此。文貞亦解頤。  清客以齒斃虱有聲,妓哂之。頃妓亦得虱,以添香置爐中而爆。客顧曰,熟了。妓曰,愈于生吃。  這一條筆記是很重要的虱之文獻,因為他在說明貴人清客妓女都有們虱的韻致外,還告訴我們斃虱的方法。《我們是文明么》第二十一章中說:  “正如老鼠離開將沉的船,虱子也會離開將死的人,依照冰地的學說。所以一個沒有虱子的愛斯吉摩人是很不安的。這是多么愉快而且適意的事,兩個好友互捉頭上的虱以為消遣,而且隨復莊重地將它們送到所有者的嘴里去。在野蠻世界,這種交互的服務實在是很有趣的游戲。黑龍江邊的民族不知道有別的更好的方法,可以表示夫婦的愛情與朋友的交誼。在亞爾泰山及南西伯利亞的突厥人也同樣的愛好這個玩藝兒。他們的皮衣里滿生著虱子,那妙手的土人便永遠在那里搜查這些生物,捉到了的時候,咂一咂嘴兒把它們都吃下去。拉得洛夫博士親自計算過,他的向導在一分鐘內捉到八九十匹。在原始民間故事里多講到這個普遍而且有益的習俗,原是無怪的。”由此可見普通一般斃虱法都是同徐文貞公一樣,就是所謂“生吃”的,只可惜“有禮節的歐洲人是否吞咽他們的寄生物查不出證據”,但是我想這總也可以假定是如此罷,因為世上恐怕不會有比這個更好的方法,不過史有團文,洛威博士不敢輕易斷定罷了。  但世間萬事都有例外,這里自然也不能免。佛教反對殺生,殺人是四重罪之一,犯者波羅夷不共住,就是殺畜生也犯波逸提罪,他們還注意到水中土中幾乎看不出的小蟲,那么對于虱子自然也不肯忽略過去。《四分律》卷五十《房舍鍵度法》中云:  “于多人住處拾虱棄地,佛言不應爾。彼上座老病比丘數數起棄虱,疲極,佛言應以器,若磊,若動貝,若敝物,若綿,拾著中。若虱走出,應作筒盛。彼用寶作筒,佛言不應用寶作筒,聽用角牙,若骨,若鐵,若銅,若鉛錫,若竿蔗草,若竹,若葦,若木,作筒,虱若出,應作蓋塞。彼寶作塞,佛言不應用寶作塞,應用牙骨乃至木作,無安處,應以縷系著床腳里。”小林一茶(一七六三-一八二七)是日本近代的詩人,又是佛教徒,對于動物同圣芳濟一樣,幾乎有兄弟之愛,他的詠虱的詩句據我所見就有好幾句,其中有這樣一首,曾譯錄在《雨天的書》中,其詞曰:  捉到一個虱子,將它掐死固然可憐,要把它舍在門外.讓它絕食,也覺得不忍,忽然想到我佛從前給與鬼予母的東西,成此。  “虱子啊,放在和我(www.lz13.cn)味道一樣的石榴上爬著。”  (注,日本傳說,佛降伏鬼子母,給與石榴實食之,以代人肉,因石榴實味酸甜似人肉云。據《香子母經》說,她后來變為生育之神,這石榴大約只是多子的象征罷了。)  這樣的待遇在一茶可謂仁至義盡,但虱子恐怕有點覺得不合式,因為像和尚那么吃凈素他是不見得很喜歡的。但是,在許多虱的本事之中,這些算是最有風趣了。佛教雖然也重圣貧,一面也還講究--這你作清潔未必妥當,或者總叫作“威儀”罷,因此有些法則很是細密有趣,關于虱的處分即其一冽,至于一茶則更是浪漫化了一點罷了。中國捫虱的名士無論如何不能到這個境界,也決做不出像一茶那樣的許多詩句來,例如--  喂,虱子呵,爬罷爬罷,向著春天的走向。  實在譯不好,就此打住罷。--今天是清明節,野哭之聲猶在于耳,回家寫這小文,聊以消遣,覺得這倒是頗有意義的事。  民國十九年四月五日,于北平   周作人作品__周作人散文集 周作人:故鄉的野菜 周作人:談酒分頁:123

劉丁寧:這是一篇童話  ——高考文科最高分劉丁寧發表公開信  6月24日下午,劉丁寧港大退學后首次接受媒體采訪發表公開信。公開信中,劉丁寧向所有關心她的人表示感謝,談到了3個話題:教育、責任、夢想。她接受北國網、遼沈晚報記者獨家專訪時表示,此后將不再接受任何媒體采訪,劉丁寧說:我只愿每天按自己喜歡的方式生活……過去的一切,就讓它們都過去吧,我還是原來的我。  《這是一篇童話》  文/劉丁寧  就像安徒生童話《野天鵝》里的小公主愛麗莎,為了十一個哥哥,可以不說一句話,甘之如飴地赤腳踏過荊棘,空手采摘蕁麻,日夜不停地編織十一件大衣,寧愿被人當做巫師差點活活燒死……  也如冬小麥,秋種,越冬,春季返青,夏季收糧,等待屬于自己的那個“onesummer'sday”那個夏天……  童話的意思,一是孩子說的話,不必放在心上;二是童話的意蘊:“過程也許會坎坷,但結局一定會很美好。”  首先必須感謝許多人:我的父母親人,我的本高校領導、兩屆老師同學,還有關心幫助我的每一個人。謝謝你們,在我成長的路上,一路伴我同行。沒有辦法在此一一提名感謝,但希望您知道我真心感謝你們的陪伴。  特別是李校長,是全校到的最早、走的最晚的人,這一年因為我受了太多的委屈和猜疑。  感謝老校長龐校長的默默關心。千言萬語化作一句話:“縱有千難與萬險,本高鐵流永向前!”然后是幾個話題:  關于教育  張充和數學零分只因作文特優被胡適力薦進北大;錢鐘書數學15分,國文英文滿分進清華;數理化總分才25分而國文歷史滿分的錢偉長“九一八”后毅然棄文從理;林庚先生由物理轉學中文;李開復由政治學轉學計算機;魯迅先生棄醫從文;中山先生由醫人到醫國;傅斯年在德國讀書不求學位只為求知……  那些不拘一格降人才的制度,那些經過試錯終于清晰而堅定的理想,那些寬容志趣的環境……成就了那些動人的故事,也值得今天的我們借鑒。  那樣的年代難道一去不復返了?誠然,教育的理念與教育的現實之間會有差距,但我們不應放棄對真善美的追求。  現在的教育,由于人口等種種因素還扮演著配置資源的角色。但教育承載的以文化人的使命不應被忽視。  教育的功能除了傳承文化,還有塑造理想。也許應試是我們現在教育不可回避的環節,但它只是一種手段,絕非目的。也許大家對這種模式有種種看法,我也曾對這種“皓首窮經”產生種種想法,但它確實砥礪了人的品格,系統地訓練了人的思維、能力。  我們作為學生,在有人“拯救”我們之前,會積極地開展“自我救贖”,從中汲取有益的養分,仍然可以成長為心向陽光的人。感謝每一種經歷,其實單純地為一個夢想奮斗的生活,樸素而芬芳。  關于責任  其實除了這篇文章,所有關于我的故事都只是故事。有的被附麗了崇高的理由,有的是臆測與猜想。  我曾對一些記者說:“我只是個孩子,請你們保護、尊重我,不要把它當做新聞寫出去。”可我不知道它為什么還是成為人們的談資。  聽說還有假扮收水電費的騙開了我姥爺家門采訪。大人們真的很難理解一個孩子的想法嗎?  現在我來澄清一下事實:我去年一不小心多對了幾道文綜選擇,頂了個虛名,又是第一次人生道路的選擇,當然會有許多猶疑困惑。  當我通過思考與實踐認識到,再不按自己的心愿追求夢想我們就老了,我發現原來那扇門沒等我已經關閉了。  制度留給我的唯一選擇是:抹帶重錄。于是我像蘇格拉底服從雅典民主審判一般選擇回來,這與任何一所學校、任何一種教育無關,只像《小王子》里周游過各個星球的小王子認識到,花園里的玫瑰再多再美,也無法打動他,因為“是你為你的玫瑰花費的時間讓她如此寶貴。”  去年不忍心拒絕任何人的請求,今年真的請原諒,我真的想安安靜靜地成長。也請不要再使用我去年的照片或在我不知情的情況下抓拍的照片,我不希望被人認識。  關于夢想  《菜根譚》說:“士君子幸列頭角,復遇溫飽,不思立好言,行好事,雖是在世百年,恰似未生一日。”畢竟,學了這么多年,如果目的只是materialtoys,未免太可惜。但在現實面前不折節,卻需要巨大的勇氣與閱歷的支持,還有信仰的支撐。  不需驚天地泣鬼神的豪舉,我們每一個人都可以在自己的生活中茉莉般無聲地芬芳他人的生活,芬芳自己身邊的每一縷空氣,彼此相濡以沫地浸潤,讓靈魂安詳,讓生命充滿詩意。  誠如王陽明所言:“……以求其盡心,則一而已……四民異業而同道。”  我回來后先后有北京的大伯、上海的爺爺、陜西的哥哥、大連的妹妹、海南的叔叔、廣西的弟弟……寫信贈書,在此感謝,并請原諒我實在不能一一回復。(www.lz13.cn)畢竟是高三備考,我又只是一名普通的學生。  記得錢文忠教授說過:“瓜子炒了以后可能是比較香的,但是別忘了,也有很多瓜子是會被炒焦的。”  那么我想說,我還只是一棵向日葵,連瓜子還沒長出來呢!  所以從今往后,我希望關于我的議論停止、消失。  人生的路很長,我的生活才剛剛開始。  看過一篇《手的影子不一定是手》,說的很有道理,人的影子也不一定是他本身。或抬高,或譖言,那都不是真正的我,萬一我哪天修煉出了“舉世譽之不加勸,舉世非之不加沮”的境界,那真是迫不得已被鍛煉出來的。  也許將來我并不會有什么成就,也不富貴利達,也許會被人提起,但那又何妨呢?我只愿每天按自己喜歡的方式生活,精心書寫生命的每一筆。  過去的一切,就讓它們都過去吧。記得泰戈爾的詩句:“不要留連著去采拾路旁的花朵。因為這一路上,花朵自會繼續開放的。”  我還是原來的我。現在,請跟我做一件事:閉上眼,深呼吸,把我忘掉……(只寫這一篇,以后請求讓我安靜地生長,向著太陽。) 高考狀元勵志文章 常州市文科狀元: 我在復旦走過的日子 花開不敗分頁:123

“職場五魅”助你成功        21世紀是一個越來越“以貌取人”的時代。據說,只需30秒,你的客戶或你的面試官就會在他們心目中給你下一個“最終判決”:能不能爭取到某張訂單,能不能被心儀的公司錄取,能不能被大老板青眼提拔……也許就決定于你的一個手勢,一句措詞,或是一個微笑。    1.擁有權威的聲音:    慌慌張張而又刺耳的聲音往往會讓別人感到神經緊張。如果能將聲音放得稍微低沉一些,速度控制得快慢適中,并且通過一些短小的停頓來引導聽你說話的人,便能夠很容易地贏得談話對方的好印象。    在國外,有專門的職場聲音教練,他們給出的最基本的一條建議是:“在談話的時候,將身體放松,并且好好地控制自己雙腳的位置。”也就是說,如果我們能夠在說話的時候保持身體挺直,并將身體重心平均地分配到雙腳上,我們的言談就能夠給別人帶來更深刻的印象。    同樣重要的還有:經常用“充滿磁性”的聲音說話。比平常的聲音稍微低沉一點的聲線,聽起來會特別引人注意。不過,注意保持“度”,過了,就變成故意裝酷了,好多電臺和電視臺的主持人就都有這毛病。    對策:一早就可以開始訓練,讓你的聲音變得更有磁性:在準備早餐、煮咖啡的時候,或是化妝的時候,用喉嚨輕輕地反復發出“m”的聲音。這個訓練還能夠改善平時在重要場合說話時聲音顫抖的不好習慣。    2.優雅的姿勢:    我們不得不承認,這一點在55%的程度上要取決于我們的身體語言。當穿著套裝的你耷拉著眼皮,慢吞吞地橫穿整個辦公室時,肯定會在老板心目中留下沒有睡醒、對別人不加理會或是唯唯諾諾的壞印象。然而,假如你是很輕松地、挺直腰板地快步走進辦公室的話,那么就不會給人前面的那種印象。    這并不意味著我們就要像模特一樣走夸張的貓步,只要注意,不要駝背弓腰就可以了。因為只會將身體蜷起來走路的人,常常會給人以一種很不真實的感覺。老板在考慮升職名單的時候,往往會把這樣的人的名字第一個刪掉。    對策:你留意到從辦公桌望出去某塊玻璃上你的影子嗎?你是不是把頭習慣性地偏向某一邊?這是一個典型的女性動作,在動物世界里則是一種諂媚的象征。記得時時提醒自己,改掉它。    3.真誠的尊重:    一個聰明而受人歡迎的談話對象往往會將自己的注意力集中在對方身上。他會和對方保持眼神的交流,而且說的話比對方所說的要稍微少一些(最佳的比例是49%)。    這樣就標志著:“我不是一個以自我為中心的人,我會給你足夠的空間,因為我是個注重和諧的人。”抱有這種態度的人往往能夠給對方充分的信任感,因為他感到自己所談論的東西對于你來說很重要。真正充滿魅力的人是—個值得尊敬的聽眾,同時也會是一個很忠誠的保守秘密的人。    對策:如果你覺得自己每天傾聽的時間太少了,不妨和一個與你性格完全不同的同事一同進餐,聽他說話。你一定會對你從他那里所了解到的信息感到驚訝。    4.明智的大膽:    在新的環境里,如何區別自己的行為是勇敢還是冒險,女性往往會覺得有些困難。原因是,女性往往對自己的行為外表更挑剔,也更喜歡把自己隱藏起來,而且還喜歡不停地想,別人對自己都有些怎樣的看法。只有當你對自己的信念堅定不移的時候,令人鼓舞的火花才會出現。    對策:把在會議中所有以“別人”開頭的句子換成“我”,作為句子的主語,以此來強調你的觀點。試試看,在某個小時里,不在發表意見之前加上“我覺得”、“我以為”這樣的修飾語。    5.吸引人的匯報:    不管你的點子有多么好,要想讓別人對此也感興趣,就必須盡可能地將它描述得言簡意賅。在報告資料里加上一些有色彩的標記,或是注釋,會比枯燥的數據堆積更有吸引力。對于你的老板或客戶來說,他們也會因此更容易集中注意力去理解你所闡述的觀點。而且,看到別人對你的報告有興趣,發言的你自然也會覺得做報告是件令人愉快的事情。    對策:通常,我們的工作領域對于別人來說可能是非常陌生的,要他們一下子理解,會有一定的困難。因此,不妨試著把你的一個新點子解釋給你在別的行業工作的朋友聽。15分鐘后,如果他明白了你的意思,你就成功了。 你可能感興趣的文章:[職場最受歡迎的十大技能] [職場十八條成功秘訣] 分頁:123

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